فروش ویژه اسلایسر هندوانه

هم اکنون این محصول با 65 درصد تخفیف عرضه شده است

فقط 10000 تومان 

خرید اینترنتی

»

پشت‌پرده هجمه به ‌هاشمی روزی برملا خواهد شد

حجت الاسلام والمسلمین محمدتقی فاضل میبدی یزدی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم و استاد دانشگاه مفید قم است.

پشت‌پرده هجمه به ‌هاشمی روزی برملا خواهد شد

حجت الاسلام والمسلمین محمدتقی فاضل میبدی یزدی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم و استاد دانشگاه مفید قم است.

وی در گفت  وگو با «آرمان» درباره حاشیه های سخنرانی آیت ا...  هاشمی در دانشگاه امیرکبیر تصریح می کند: «اینکه یک روز سخنرانی یادگار حضرت امام(ره)را به هم بزنند، روز دیگر به آیت ا...  هاشمی هجمه کنند و روز دیگر با سنگ و تخم مرغ از آقای مطهری استقبال کنند، مساله ای ریشه دار است که برای همیشه پشت ابر نخواهد ماند.

شعارنویسی علیه یک فرد مسلمان و مسئول با منطق اسلام سازگار نیست. این مساله ای طیبعی است که سابقه تاریخی هر شخصیتی در کشور قابل نقد و انتقاد است. اینکه چرا عده ای به جای نقد سازنده دست به هتاکی می زنند جای سوال و تردید دارد. پشت پرده این مسائل روزی برای همگان افشا خواهد شد». در ادامه متن گفت وگوی «آرمان» با حجت الاسلام محمدتقی فاضل میبدی یزدی را از نظر می گذرانید.

  آقای رئیس جمهور به تازگی عنوان کردند کسانی که «کلت» و «دستبند» دارند نمی توانند اجتهاد کنند. تحلیل شما به عنوان استاد حوزه و دانشگاه از این سخنان آقای روحانی چیست؟

به نظر من سخن آقای روحانی در این زمینه صحیح است. در این مساله که تبلیغ اسلام کار هر کسی نیست و این مسئولیت به عهده افراد خاصی است شکی وجود ندارد. این سخن آقای روحانی که هر کسی نمی تواند اجتهاد کند و این مساله نیازمند سال ها تلاش در راه اسلام و علم آموزی است منطقی و صحیح است.در نتیجه تمام سخنان آقای روحانی منطقی و محکمه پسند است. طبیعی است که یک مأمور نیروی انتظامی قدرت اجتهاد را ندارد و باید قانون را اجرا کند. نکته دیگر اینکه آقای روحانی به عنوان رئیس جمهور باید از جایگاه ریاست جمهوری با مردم سخن بگوید و خود شخصأ و رأسأ جلوی اقدامات غیرقانونی در این زمینه را بگیرد. آقای روحانی نباید تنها به سخنرانی در این زمینه بسنده کند و دردهای جامعه را بازگو کند. مردم به ایشان رأی داده اند تا به صورت عملی مشکلات جامعه را برطرف کند.

به همین دلیل آقای روحانی باید به صورت قاطع جلوی هرگونه نابسامانی در این زمینه را بگیرد. آقای روحانی اگر احساس می کند نهادهای دیگر در این زمینه مشکل دارند باید با مردم در میان بگذارد. رئیس جمهور از نظر قانونی دارای اختیارات بسیار بالایی هستند که به ایشان این امکان را می دهد که مشکلات جامعه را حل وفصل کند. اینکه آقای روحانی به عنوان منتقد در صحنه حاضر می شود و نسبت به وضع موجود انتقاد می کند و هیچ گونه اقدام عملی صورت نمی دهد جای گلایه و انتقاد دارد. ایشان باید جایگاه و حساسیت مقام ریاست جمهوری را درک کند.نباید مشکلات را دوباره به سطح جامعه کشاند.

باید برای مشکلات مردم راه حل عملی ارائه داد.با این وجود بنده معتقدم تبلیغ اسلام نیازمند تخصص و تعهد است.امروز درصد بسیار بالایی از قوانینی که در جامعه ما اجرا می شود ریشه در قوانین علمی و تجربی دارد. به عنوان مثال بسیاری از اصول و قواعد بخش های مختلف به مانند اقتصاد، بهداشت، صنعت و امنیت ریشه در علم جدید و تجربیات بشری است. نیروی انتظامی براساس قوانین تجربی و مدونی که دراختیار دارد باید نسبت به تخلفات اجتماعی به مانند سرقت، جنایت و بزهکاری قوانین را به طور قاطع و کامل اجرا کند. برخی وظایف به ویژه مسائل دینی وظیفه مبلغان و مسئولان دینی است که در مجامع و رسانه های گروهی مسائل مذهبی و پیامدهای آن را برای مردم تبیین کنند. بنده معتقدم متأسفانه تبلیغات دینی ما به دست عده خاصی افتاده است.

سوال من اینجاست که چرا تبلیغات دینی نمی تواند با دغدغه های نسل جوان هماهنگ بشود. ما باید زمینه هایی که باعث شده مردم و به خصوص جوانان به سخنان مبلغان دینی آن چنان که باید توجه نمی کنند را ریشه یابی کنیم. چرا منکرات در جامعه ما روز به روز در حال بیشتر شدن است. برای پاسخگویی به این سوال باید به جوانب مختلف اقتصادی، سیاسی و فرهنگی جامعه توجه کرد و مشکلات و معضلات هر قسمت را به درستی تحلیل و تببین کرد. نباید صورت مساله را پاک کرد و صرفأ به درمان های دفعی و مقطعی دلخوش کرد. بلکه باید با واقع بینی به مشکلات جامعه نگاه شود. نباید فقط کم شدن صبغه دینی و مذهبی در بین مردم را به گردن دولت انداخت.ما باید ببینیم در زمینه تبلیغات دینی و نهادهای مسئول در این زمینه چه کمبودها و ضعف هایی وجود داشته که کار به اینجا کشیده شده است.

  آیا آقای روحانی به دنبال پیاده کردن شیوه های جدید تبلیغ دین و جلوگیری از شیوه های سنتی و ناکارآمد هستند؟

خیر؛آقای روحانی به دنبال شیوه جدید تبلیغ دین نیستند بلکه به دنبال برخورد با شیوه های انحرافی در این زمینه هستند.بنده به عنوان یک روحانی معتقدم که شیوه های تبلیغاتی مرسوم در جامعه ما خیلی صحیح نیست. شیوه هایی که در صداوسیما و یا در نهاد های دیگر صورت می گیرد دیگر جوابگوی صددرصدی دغدغه های نسل جوان امروزی نیست.

ما حکومت اسلامی تشکیل داده ایم که در آن عدالت اجتماعی و اخلاق حرف اول را می زند.در نتیجه اگر به دنبال عدالت اجتماعی و اخلاق نباشیم آثار تبلیغات ما بسیار کمرنگ خواهد بود.حضرت امام صادق(ع)فرمودند: «مردم را به زبان و اعمال خیر به اسلام دعوت کنید». متأسفانه امروز برخی تصور می کنند به شیوه مداحی می توانند اسلام را صحیح تبلیغ کنند. اینکه برخی اشعار در مجالس مذهبی خوانده شود، مردم گریه کنند و یا در میان مراسم عزاداری سخنان سیاسی به زبان آوریم و به شخصیت های جریان چپ و یا جریان راست توهین کنیم، شیوه درستی نیست و نمی تواند اثرگذار باشد. مثلا حجاب یک مساله فرهنگی است که باید در درون فرد شکل گرفته باشد.

نمی توان با مسائل فرهنگی با ابزار غیرفرهنگی و خشن برخورد کرد.سخن آقای روحانی هم به همین مقصود عنوان می شود. ایشان به صراحت عنوان می کنند که استفاده از چنین شیوه هایی اثرگذاری بلندمدت ندارد و ممکن است تأثیرعکس هم گاه داشته باشد. متأسفانه امروز موضع گیری ها در جامعه ما سیاسی شده است و اغلب افراد با توجه به گرایش فکری طرف مقابل نسبت به سخنان صحیح موضع گیری می کنند. در دوران آقای احمدی نژاد بعضا شیوه های غیرکارآمد تبلیغاتی از دولت منشأ می گرفت.سوالی که باید پرسید این است که چرا برخی در مقابل انحرافات مسلم دولت آقای احمدی نژاد واطرافیانش سکوت اختیار کرده بودند.

همین شیوه های غلط بود که سبب اختلاس های بزرگ و فسادهای کلان اقتصادی شد. احمدی نژاد از مدیریت برجهان سخن می گفت اما از مدیریت یک روستا درحد پذیرش همگان هم برنیامد. مشکل جامعه ما کمبود عدالت اجتماعی و تشدید فاصله طبقات اجتماعی است. اینکه یک نفر به نان شب محتاج باشد اما یک نفر ماشین چند میلیاردی سوار شود و در خیابان ها و در جلوی چشم مردم نیازمند مانور برود عدالت است؟اینکه یک نفر با چند فرزند در یک منزل50متری ساکن باشد و در مقابل یک نفر به صورت تنها در یک منزل چند هزار متری در شمالی ترین نقطه تهران زندگی کند عدالت اجتماعی است؟چه سازمان و مدیری مقصر آمار بالای اعتیاد و طلاق در جامعه است؟

  پس از حمله به علی مطهری در شیراز سخنرانی وی لغو شد. ارزیابی شما از این مساله چیست؟ چرا تندروها این قدر بی پروا شده اند؟

دولت، وزیر کشور و وزیر اطلاعات بهتر است به صورت رسمی اعلام کنند که مقصر اصلی این جریان ها چه کسانی هستند و با چه هدفی به دنبال برهم زدن فضای آرامش سیاسی هستند. برخی عنوان می کنند که دولت باید فکت شیت مذاکرات هسته ای  را منتشر کند، بنده معتقدم افشای پشت پرده حوادث شیراز و موارد دیگر برای مردم هم مهم است. متأسفانه پشت پرده حادثه تلخ شیراز هنوز برای مردم و افکار عمومی مشخص نشده که چه کسانی به دستور چه کسی و با چه هدفی دست به این رفتار زده اند.

مساله گروه های فشار مساله ای جدید و تازه در فضای سیاسی ایران نیست و بلکه در گذشته نیز به شکل های مختلف وجود داشته است.در گذشته باید برخورد قاطعی با گروه های فشار می شد تا کار به اینجا کشیده نشود. اگر آن زمان تلاش می کردند بسیار راحت تر جلوی این گونه گروه ها گرفته می شد. دولت آقای روحانی باید به صورت محکم و قاطع جلوی اینها ایستادگی کند و اجازه ندهد عده ای آرامش سیاسی جامعه را از مردم بگیرند.

استاد مطهری در اوایل انقلاب در یکی از سخنرانی های خود فرمودند: «ماهیت انقلاب ما مبتنی بر عدالت اجتماعی است.تمام احزاب و گروه های سیاسی در فعالیت و بیان عقاید خود آزادی کامل دارند». به همین دلیل اگر امروز عده ای بخواهند با تندی با مخالفان خود برخورد کنند چیزی از احترام و تحمل مخالف باقی نخواهد ماند. این عده تنها به نظر می رسد بیشتر به دنبال منافع خود هستند. دولت باید تلاش کند پشت پرده این مسائل هرچه سریع تر روشن شود.

  دولت چه باید بکند؟

دولت و وزارت کشور باید در این زمینه اقدام عملی قاطع انجام دهند. سخن گفتن و بیانیه صادرکردن به تنهایی هیچ دردی را درمان نمی کند. مردم دوست دارند تا «عدالت اجتماعی» و «آزادی بیان» محقق شود. اگر علی مطهری نتواند حرف خود را بزند پس چه کسی باید حرف بزند. همه مردم کشور با افکار و عقاید آقای مطهری آشنایی دارند. موضع ایشان در مجلس مشخص است. علی مطهری نه متعلق به جناح چپ است و نه متعلق به جناح راست بلکه به دنبال حقیقت و تحقق مطالبات مردم است. مردم نیز به چنین شخصیت هایی که منافع ملی و مردم را فدای منافع و مصلحت های سیاسی نمی کنند احترام می گذارند. چرا باید شخصیت هایی که دارای جایگاه مردمی هستند نتوانند افکار خود را در دانشگاه ها که مقدس ترین مکان علمی کشور هستند بروز دهند.

فضای سیاسی باید به شکلی باشد که کسانی که مخالف هم هستند حرف خود را بزنند. همه مردم و شخصیت های سیاسی حق دارند در چارچوب قانون سخن بگویند. آقای روحانی باید در این زمینه قاطعیت بیشتری به خرج بدهد. به هر حال مردم به آقای روحانی و مشی اعتدالی وی رأی داده اند که فضای تندروی از کشور رخت ببندد. توقع مردم از آقای روحانی در این زمینه زیاد است. نباید تنها به حرف زدن در این مورد اکتفا شود، بلکه باید اقدام عملی قاطع و تأثیرگذار در این زمینه صورت بپذیرد.

  فضای دانشگاه ها در 8سال گذشته شرایط متفاوتی را از سر گذراند. با این وجود حضور شخصیت هایی چونآیت ا...  هاشمی در دانشگاه امیرکبیر سبب تحرک دوباره جنبش دانشجویی شده است. این درحالی است که این حضور نیز با حاشیه هایی همراه بود. حضور آیت ا...  هاشمی را در جمع دانشجویان دانشگاه امیرکبیر چگونه ارزیابی می کنید؟

اتفاقی که در دانشگاه امیرکبیر رخ داد اتفاقی تلخ بود. منظور من از تلخ این نیست که عده ای شعار دادند بلکه تلخ از این جهت که عده ای همواره و در همه شرایط به دنبال دوقطبی کردن جامعه هستند. اینکه دو گروه جوان مسلمان شیعه که هر دو گروه هم دانشجو هستند در مقابل هم صف آرایی کنند و علیه یکدیگر شعارهای تند بدهند واقعه ای ناگوار بود. نکته تأسف بار اینکه برخی از این شعارها علیه شخصیت بزرگی چون آیت ا...  هاشمی بوده که سابقه روشنی برای همه مردم دارد. ایشان بیش از نیم قرن سابقه فعالیت سیاسی دارند، از یاران نزدیک و مورد اعتماد حضرت امام(ره)بوده اند،

سال ها در پست های کلیدی جمهوری اسلامی همچون ریاست جمهوری و ریاست مجلس به مردم خدمت کرده و همواره با مشی اعتدالی خود مورد اعتماد مردم بوده است. در نتیجه شعار دادن علیه چنین شخصیتی به عقیده من کفران نعمت است. باید پرسید چه شده که عده ای علیه بزرگان کشور موضع گیری می کنند و تلاش می کنند بزرگان کشور را در نزد افکار عمومی ناموجه جلوه دهند. چه شده که عده ای جوان با حضور آقای  هاشمی در دانشگاه امیرکبیر با نوشتن پلاکاردهایی تند تلاش می کنند فضای سخنرانی ایشان را به هم بزنند. بحث من درباره شخص آقای  هاشمی نیست بلکه کلیت مساله را آسیب شناسی می کنم. برخی به جای اینکه به جوانان کشور راه و شیوه انتقاد را یاد بدهند تلاش می کنند بازی را به هم بزنند و صورت مساله را پاک کنند. اگر کسی به سخنان آقای  هاشمی انتقادی دارد باید اجازه بدهد ایشان در فضایی آرام سخنرانی خود را انجام بدهد سپس با احترام از جا برخیزد و انتقاد خود را از سخنان ایشان ابراز کند. هوچی گری و غوغاسالاری سال هاست در ادبیات سیاسی جهان منسوخ و فراموش شده است. همین مساله برای آقای مطهری نیز در شیراز پیش آمد. پشت پرده این مسائل روزی برای همگان افشا خواهد شد. اینکه یک روز سخنرانی یادگار حضرت امام(ره)را به هم بزنند،

روز دیگر به آیت ا...  هاشمی هجمه کنند و روز دیگر با سنگ و تخم مرغ از آقای مطهری استقبال کنند، مساله ای ریشه دار است که برای همیشه پشت ابر نخواهد ماند. کسانی که پشت پرده این مسائل هستند بیشتر به فکر مصالح خودشان هستند. شعارنویسی علیه یک فرد منطق اخلاقی ندارد. این مساله ای طیبعی است که سابقه تاریخی هر شخصیتی در کشور قابل نقد و انتقاد است. اینکه چرا عده ای به جای نقد سازنده دست به تندروی و هتاکی می زنند جای سوال وتردید دارد.

  جنبش دانشجویی برای احیای ارزش های مدنی خود چه راهکارهایی باید در پیش بگیرد؟ دولت آقای روحانی چه وظیفه ای دراین باره باید بر عهده بگیرد؟

بنده قبل از انقلاب در فعالیت های دانشجویی حضور داشتم. در آن زمان دانشجویان نسبت به شرایط فعلی فرهنگی تر بودند. درآن زمان میزان مطالعات دانشجویان نسبت به دوران کنونی بیشتر بود. اغلب دانشجویان آن دوره کتاب های آقای مطهری و دکتر شریعتی را مطالعه کرده بودند و با تئوری های انقلاب آشنایی داشتند. تضارب آرا در آن زمان بیشتر و عمیق تر و همچنین میزان معلومات دانشجویان بالاتر بود. اغلب دانشجویان آن زمان با ایدئولوژی های گوناگون آشنایی داشتند و فعالیت های فکری و سیاسی یکی از خصوصیات بارز زندگی دانشجویی در آن دوران به شمار می رفت.اگر به تولیدات فکری جنبش دانشجویی در قبل از انقلاب نگاه کنیم متوجه می شویم که بسیار غنی تر از شرایط فعلی است.

متأسفانه جنبش دانشجویی دوران کنونی اغلب دارای جنبه های احساسی و هیجانی است. دلیل اصلی این مساله هم این است که رقبای سیاسی به جای استدلال و منطق به دنبال حذف رقیب هستند. اگر جنبش دانشجویی کنونی به فکر رشد و تقویت مبانی فکری است در مرحله اول باید مطالعه خود را بیشتر کند و به فعالیت های فرهنگی و مدنی بهای بیشتری بدهد. درمرحله دوم باید به سخنان رقیب گوش بدهد و اگر مخالفتی با آن دارد با استدلال و منطق در مقام پاسخگویی برآید. تا مادامی که پارچه نویسی و شعارنویسی در دانشگاه های کشور وجود داشته باشد هیچ گاه جنبش  دانشجویی رشد و پیشرفت لازم و عمیقی نخواهد کرد.

جنبش دانشجویی فقط باید با منطق و استدلال سروکار داشته باشد. جنبش دانشجویی علاوه براینکه خود باید دارای منطق و استدلال باشد باید منطق و خردورزی خود را به دیگر بخش های جامعه نیز تزریق کند. جنبش دانشجویی با شعار رشد نمی کند. تفکر باید در فضای آزاد رشد و نمو پیدا کند. در محیط های دانشگاهی باید تمام گرایش های فکری وجود داشته باشد.همه این گرایش های فکری باید بتوانند با سعه صدر و به صورت منطقی سخنان یکدیگر را بشنوند و تحلیل و نقد کنند. نمی توان بدون شنیدن و نقد سخنان متفاوت دیگران علیه آنها شعار و ناسزا داد.

این برخلاف رویه منطق و مدنیت است. اگر عده ای بخواهند تنها یک صدا و یک جریان فکری در دانشگاه ها وجود داشته باشد جنبش دانشجویی هیچ گاه رشد و پیشرفت نخواهد کرد.ما نباید به دنبال محدودکردن صدای رقیب سیاسی خود باشیم. حذف رقیب جامعه دانشجویی را ایستا و ساکن می کند که در درازمدت سبب از بین رفتن جنبش دانشجویی خواهد شد. یکی از مولفه های بارز جنبش دانشجویی تحرک، تغییر و حرکت در مسیر اصلاح است. جنبشی که فاقد این مولفه ها باشد را نمی توان جنبش دانشجویی نامید. ماهیت جنبش دانشجویی مبتنی بر دو عامل اصلی عقلانیت و اخلاق است. اگر عقلانیت واخلاق جای خود را به شعار و خشونت بدهد جنبش دانشجویی به قهقرا خواهد رفت. دانشجو باید سمبل علم و منطق باشد.

 اخبار  سیاسی  -  آرمان 

جدید ترین مطالب سایت