فروش ویژه اسلایسر هندوانه

هم اکنون این محصول با 65 درصد تخفیف عرضه شده است

فقط 10000 تومان 

خرید اینترنتی

»

اظهارات رئیس قوه قضاییه درباره به بهشت زوری

 رئیس قوه قضائیه خواستار گسترش سبک زندگی مهدوی در جامعه شد و گفت: در زمان غیبت آنچه که سبک زندگی اسلامی را تشکیل می دهد پیوند انسان ها با امام منتظر است...

به گزارش خبرآنلاین، آیت الله صادق آملی لاریجانی پیش از ظهر امروز در دهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت که در مرکز همایش های صدا و سیمای جمهوری اسلامی برگزار شد، در سخنانی با تبریک فرا رسیدن میلاد امام عصر (عج) به تمامی شیعیان و مسلیمن جهان گفت: در آستانه نیمه شعبان قرار داریم که بسیار پربرکت است و در برخی از روایات آمده شب نیمه شعبان، شب قدر است؛ ما امروز در همایشی به نام نامی صاحب الامر حضور داریم که امید است مطالبی که در این همایش مطرح می شود مورد استفاده همگان قرار گیرد.رییس قوه قضاییه گفت: اینکه می گویند نباید به زور آدم ها را به بهشت ببریم بنیان لیبرالیته و مدرنیته دارد.

آیت الله آملی لاریجانی که در دهمین همایش دکترین مهدویت شرکت کرده بود با اشاره به نحوه سبک زندگی این پرسش را مطرح کرد که آیا نحوه زندگی ما مطلوب اسلام است یا نه؟ و گفت: در این نحوه زندگی خلط است و نگاه قرآنی نیست. این زندگی چیزی بین زندگی ایمانی و زندگی وارداتی غربی است که برای ما مشکلاتی ایجاد کرده است.

او ادامه داد: کلمه سبک زندگی در ترجمه لایف استایل غربی ها است که برخی به آن way of life به معنای روشی که زندگی می کنیم نیز می گویند. سبک زندگی به معنی چیزی است که نحوه حیات و زندگی ما را شکل می دهد و در سندهای متعدد به همین معنا آمده است، البته برخی از آن به عنوان typical way of life یعنی نحوه زندگی خاص نیز می گویند، البته مقصود از سبک زندگی یعنی سبک زندگی موجود و فقط توصیف است و در آن ارزش وجود ندارد.

رییس قوه قضاییه گفت: در سبک زندگی معنای غربی وضعیت مطلوب مطرح نشده و آن چه که موجود است مورد نظر است. در حالی که سبک زندگی مطلوب یک اصلاح کاملا معقول است. نکته مهم این است که ما در این بحث ها به دنبال طرح مسائل معقول هستیم. ممکن است کسی بگوید در لایف استایل نمی شود از زندگی اسلامی سخن گفت. من هم چنین چیزی در منابعی که درباره لایف استایل قبلی مطالعه کردم ندیدم، اما باید توجه کنیم در جوامع مختلف نحوه زندگی ها با هم فرق می کند.

او ادامه داد: در عالم مدرنیته و فرد گرایی شاهد هستیم که کسی کاری به دیگری ندارد، سبک زندگی غربی این است که هر کسی در لاک خود است و مباحثی چون ایثار، توجه به همسایه و امر به معروف و نهی از منکر در فرهنگ لیبرالی و مدرنیته معنا ندارد.

او گفت: یکی از عوامل و مؤلفه های مدرنیته عقل ابزاری است و این که عقلانیت در مدرنیته دنبال تولید بیشتر می رود و کار عقل ابزاری حساب گری است که با چه وسیله ای بیشترین مقصود را فراهم کند.

جامعه لیبرالی، انفجار تولید را می خواهد

آیت الله آملی لاریجانی در ادامه سخنانش گفت: جامعه لیبرالی بر انفجار تولید عقیده دارد و همین تفکر را در دوران اصلاحات می دیدیم که توسعه این است که همواره برای تولید بیشتر بدویم و عقلانیت ابزاری مورد استفاده عقل بشری در خدمت تولید بیشتر قرار می گرفت.

رئیس قوه قضائیه گفت: در جهان غرب از فیلم هایی که پخش می شود و نحوه حیات سیاسی که دیده می شود نحوه ای از زندگی را شاهدیم که ناشی از بنیان های لیبرالی است که با بنیان های قرآنی تفاوت دارند.

حیات طیبه قرآنی چه می گوید؟

او گفت: مؤمن در آیات قرآنی حیات دیگری دارد و حیات طیبه قرآنی می گوید که مؤمن چگونه زندگی می کند و نگاه قرآنی با وضعی که امروز در غرب وجود دارد تفاوت دارد، مظاهر غربی ناشی از نگاه فردگرایانه است و ناشی از نگاه عقلانیت ابزاری است اما قرآن عقل را ابزاری نمی بیند.

آیت الله آملی لاریجانی گفت: نگاه قرآنی به عقل زمین تا آسمان با نگاه غربی و مدرنیته تفاوت دارد نگاه غرب به عقلانیت ابزاری است و قرآن انسان را موجودی مادی در حد عالم ماده و محسوسات ندانسته و حقیقت انسانی را حقیقتی عظیم می داند که اگر انسان به این حقیقت رسید مظهر خلیفه اللهی می شود.

او گفت: در جامعه خودمان سبک زندگی داریم که قرآنی است، باید نحوه پوشش، مسکن و رفتار ما قرآنی باشد و باید اهل بیداری شب باشیم که آیات قرآنی این طور تصریح و توصیه می کند.

رئیس قوه قضائیه گفت: پشت تفکر قرآنی نگاه عمیق فلسفی و عرفانی نهفته است و قرآن از بطن هستی به دست ما رسیده است با ابزار روز مخالف نیست اما استفاده معقول در چارچوب معنویتی است که حیات قرآنی برای ما ترسیم می کند.

او گفت: حرکات ما وجهه باطنی معنوی دارد که اصل است، اگر عمل ما دنیایی شد همین جا می ماند، کسانی که با خدا نیستند و در باطن توجه به حق تعالی ندارند عصیان گر می شوند.

آیت الله آملی لاریجانی گفت: انسان می تواند خلیفه الله شود و حیات طیبه پیدا کند اما حیات طیبه در صراط مستقیم الهی است و مؤمن باید دراین صراط باشد و راه این صراط عبودیت و امام زمان (عج) است.

رییس دستگاه قضا گفت: امام عبودیت محض است و عبودیت صراط مستقیم الهی است و ما هستیم، نگه ما به امامت نباید تنها تشریعی باشد امام به لحاظ تکوینی ولایتی دارد و در عوالم حضور دارد از این رو نباید نگاه تشریعی محض داشته باشیم و شخصیت امام را با توجه به قرآن و روایات تبیین کنیم.

او ادامه داد: اگر بنا شد حیات طیبه با باطن عالم پیوند بخورد ناگزیر عبودیت حق و توحید ما به امام متصل می شود و در روایت داریم که دنیا روزی اقبال به ائمه خواهد کرد مثل آن چه که ناقه به فرزند خود بر می گردد.

آیت الله آملی لاریجانی گفت: در سبک زندگی باید به دنبال حیات طیبه باشیم و مظاهر زندگی ما بر اساس شرع تعیین می شود، این اسرافی که در زندگی شخصی و عمومی داریم و بطالتی که در عمر داریم حیات طیبه الهی نیست و حیات طیبه با صراط مستقیم و عبودیت پیوند می خورد.

منبع خبر: خبر آنلاین 

جدید ترین مطالب سایت